miércoles, 31 de enero de 2018

Realismo e Individualismo: en ello está la dificultad de entender las pinturas rupestres

La clave de todos los pueblos y culturas antiguas es su concepción "Realista". El "realismo" postula que las cosas no son tal como aparecen, pero no por causa de nuestro subjetivismo, sino porque ellas mismas  trascienden en mucho nuestros sentidos.
En efecto, la controversia entre las posturas realistas e idealistas se inicia con la definición de "hombre" que sustenta cada una.
El idealismo tiene una concepción estrecha: considera que el humano es el centro y el eje del mundo.
El Realismo no; considera que hay otras entidades con inteligencia, voluntad y decisión. ¿Quiénes son ellas? Todavía nos resulta una incógnita. Algunos, que Dios, otros, que los Espíritus. No sabemos. De hecho la Luna y el Sol son entidades reguladoras fundamentales. La Madre Tierra es una entidad determinante. Y luego están los ríos, las  montañas, los vientos. Los animales, las plantas. Pero hay muchas más; también se podrían mencionar las entidades negativas, como los demonios. Para convocar o contrarrestar a todos ellos habría rituales específicos.
El realismo genera una actitud de obediencia, humildad, mística y recogimiento.
La postura idealista en cambio es la madre de toda prepotencia y avasallamiento.

Hoy en día está instaurado el "Idealismo" como fundamento filosófico, o sea, es muy importante el individuo, lo que hace, lo que piensa, lo que cree, por encima de todo lo demás. En nada es posible imponer un "debe ser". Rige por sobre todo un principio de Libertad y derecho a tomar decisiones.
En las culturas del pasado el fundamento filosófico era el "Realismo".
Realismo e Idealismo son lógica, jurídica y moralmente contrapuestos. Pareciera aquí que antes regía la esclavitud, el autoritarismo a ultranza, el dominio de unos sobre otros y una muy fuerte jerarquización social.
Lo único importante es que las pinturas rupestres fueron hechas bajo la ley del Realismo, entonces, bajo la mirada del Idealismo de hoy nos resultan incomprensibles. En ningún caso hay cazadores de arco y flecha correteando por ahí, pero eso es lo que pareciera que se ve. 

Los pensadores idealistas encontraron en general conceptos abstractos que trascienden el idealismo (o sea, la producción individual). 

lunes, 29 de enero de 2018

Cerro Tunduqueral. Mendoza

Uspallata. Norte de Mendoza. Cultura Huarpe. El Cerro Tunduqueral, también reconocido como “Apus Tundunqueral”, está emplazado a 7 Km. del paraje de Uspallata, y fue un lugar sagrado, elegido durante las noches de luna llena supuestamente para celebrar rituales.




sábado, 27 de enero de 2018

Diaguitas del NO argentino

 
 
Existe una inmensa confusión respecto a las creencias y reverencias de los pueblos antiguos. Mal se dice que 'adoraban' al Sol, a la Luna, al trueno, al relámpago. Saber que uno se debe a algo superior es el único signo de superioridad.
Pero lo que determinaba las cuestiones de vida y muerte era básicamente invisible. Un diaguita no podía dejarse llevar simplemente por sus instintos primarios, o por los derechos que le podía dar estar una situación de riqueza y/o poder, porque las Fuerzas y Poderes que lo están mirando son infinitamente más poderosas que él.



miércoles, 24 de enero de 2018

Sierras de SUMAMPA; SO de Santiago del Estero

Aseguran que Santiago del Estero es la provincia con mayor cantidad de casos registrados de Ovnis: Ojo de Agua, Cerro Los Guanacos, el paraje El Carabajal (Departamento Quebrachos, de monte espeso), localidad de Malbrán, Villa Atamisqui, Garza, Loreto, Añatuya, Frías, Guasayán, La Banda.

 
Sitio de arte rupestre Para Yacu, ubicado a 7 km de la Ciudad de Sumampa, Sur de la prov. de Santiago del Estero.República Argentina. Sumampa es el mayor sitio de pinturas rupestres de Santiago del Estero, se dice que cincelado por los sanavirones, pero comechingones y sanavirones parecen pertenecer a diferentes familias de la misma raza.
 

Son pinturas y tallados en las rocas de por lo menos 1.000 años, situadas en cuevas y reparos de la Sierra de Sumampa, lugar inhóspito e inaccesible.
Las creencias aborígenes son muy claras evidencias de contacto con eso que hoy se denomina "extraterrestres". Santiago del Estero es una hervidero de "mitos y leyendas", y, en general los pueblos autóctonos.
Estimo, por lo hasta acá visto, que habitan en la litosfera, en la ionosfera, bajo los océanos, y tienen una capacidad de traspasar lo que para nosotros son barreras sólidas. Entran y salen también por la boca de los volcanes. Y por supuesto andan por los parajes solitarios por donde no se arriesga el humano.
Existe una barrera para el conocimientos; más allá está vedado para el Sapiens. Algunos nos agolpamos contra esos umbrales como moscas; a la mayoría no le interesa.
Los aborígenes les daban mucha importancia porque al estar tan en contacto con los elementos se los topaban habitualmente, y entonces tenían a uno de ellos asignado -previa iniciación y todo- para comunicarse, mediante el cebil, las danzas hipnóticas (los antropólogos las denominas "danzas amazónicas"), o como fuera.